“神”的儿子——毛泽东(图)

2011-12-26 

神的儿子——毛泽东

 【多维新闻】2003年12月26日,韶山,老人们聚集在铜像广场前,将摆满红烧肉、火焙鱼等菜肴的桌子放在主席铜像前叩首进拜:"这全是您老人家爱吃的东西啊!"

神的儿子——毛泽东

 2010年12月26日,韶山,村民们杀猪祭奠毛泽东。在韶山,几乎每个人家的神位上都摆放着毛泽东塑像。在毛泽东寿辰这一天,村民会自发聚集在一起,杀猪宰羊、架锅烧水,煮寿面分食。

神的儿子——毛泽东

 2010年12月,韶山,村民抬着新“请”的毛泽东像回家。在韶山民间的黄道吉日里,无论建房子还是办婚礼,“请毛泽东像”都是必不可少的传统仪式。

神的儿子——毛泽东

2008年12月26日,韶山冲的老人们举起收藏多年的毛泽东纪念品,聚集在铜像前高呼“毛主席万岁”。对于毛泽东,韶山人一直怀抱着感激和最高的赞美。

神的儿子——毛泽东
2009年12月,韶山毛泽东广场,人们怀抱新买的毛泽东铜像等待开光。在韶山,毛泽东像价格从数十元到数千元不等,商贩不允许游客说“买主席像”,而要说“请毛主席像”。“请像”后必须到广场开光。

神的儿子——毛泽东

  2010年10月,韶山一家旅游商店墙上挂着马克思、恩格斯、列宁、斯大林和毛泽东的照片,下面摆放着毛泽东铜像。毛泽东故居周边方圆几公里内,是全中 国贩卖与毛泽东相关像章、纪念币、音像刷出版物最大的集散地。毛泽东纪念像等纪念品收入占当地旅游收入的10%以上。由于要向各地游客兜售商品,韶山人也 成为湖南普通话水平最高的人群。

神的儿子——毛泽东

1993年12月26日,毛泽东百年诞辰,一尊重3.7吨,通高10.1米的毛泽东铜像在韶山落成。当天,26万人参加了纪念活动。人们大声呼喊:“毛主席他老人家又回来了”。自此,韶山借毛泽东百年诞辰的契机,开始扭转文革以来游客不断减少的颓势。

神的儿子——毛泽东
 每年12月26日,韶山都要举行盛大的毛泽东诞辰纪念活动。在过去的数十年里,韶山名扬四海;韶山人发家致富。毛泽东的乡民们树立起一座座雕像;也在自己身上打上一个个“毛泽东”烙印。

神的儿子——毛泽东
2009年11月,长沙橘子洲头,在建的毛泽东青年塑像。这座毛泽东青年塑像长83米,宽41米,高32米,投资约7000万元人民币,是中国最高的具象人物塑像。

神的儿子——毛泽东
2009年1月,湖南南岳佛教圣地一间店铺里,毛泽东塑像与诸神像摆放在一起出售。 

神的儿子——毛泽东

2009年12月,湘潭一个金店里摆放着毛泽东纯金像。每逢过节,湖南许多金店都会在显要位置摆放大量毛泽东金像。这些金像销路很好,是商人们送礼的首选。

神的儿子——毛泽东
2007年12月,湘潭某商业广场里的毛泽东像。在湖南,很多商业广场和高档宾馆中央都有毛泽东像。  2011年5月,湘潭锰矿厂,办公室墙上挂着发黄的毛泽东像。  2009年11月,湖南洪江一个农村家庭的大厅。在湖南,农村家庭多保留着在堂屋正墙上张贴毛主席画像的习俗,人们常常将他置于诸神之上的重要位置。

神的儿子——毛泽东
2006年12月26日,韶山,游客与一名打扮成毛泽东的特型演员合影留念。每年,一些毛泽东特型演员都会来韶山体念生活。2008年,湖南省话剧团举办了招募毛泽东特型演员的活动。3个月里,主办方共收到130位毛泽东特型演员的报名材料。

神的儿子——毛泽东

2005年,名为“乡情”得毛主席大型群雕塑像从杭州运往韶山所在地级市——湘潭。人们自发走上街头迎接“主席回家”。该作品耗资500余万元,重现了1959年6月毛泽东回到韶山冲时的画面。 

毛主席发威:反毛叫兽在12月26日这天被收了

极尽诬蔑毛主席的南京大学历史学系中国史学科教授高华于2011年12月26日晚22时15分在江苏省人民医院死了。

附:高华“教授”无良,怎能叫人不更加怀念毛主席

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中华网

刚看了网上“南京大学叫兽高华与凤凰周刊妄图颠覆毛主席民间形象”文章,“教授”的观点,让我无比感慨!

这 个“教授”不简单,脸皮真厚,心地真黑,什么不要脸的、昧良心的话都说得出口。“教授”说人民对毛主席的崇敬与“多年来主流叙述对毛和毛时代的全面肯定性 的宣传有关”。事实是30年来的主流一直是要把毛主席推下神坛,让国人知道毛主席也是人,也犯了不少严重错误,使“中国的国民经济到了崩溃边缘”,甚至造 谣说国家财政都拿不出钱让邓小平出席联合国大会。毛主席的多少思想、多少理论被抹黑后推翻!实在是因为毛主席的品格太高尚,毛主席的精神太伟大,撼他不 动,毛主席在中国历史上的地位才不至于被那些无耻小人们巅覆。现在还有多少人知道《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》等闪烁着毛泽东思想光芒的 篇章?。毛主席毕生致力于为人民服务,而这30年的实际主流是什么?是为自己服务,甚至有人归纳说是为老板服务,为官僚服务。正是这种现实,让国人对毛主 席无限地敬仰和怀念!“教授”怎么能睁眼说瞎话,说是出于“对毛和毛时代的全面肯定性的宣传”?

“教授”说:民众对毛和毛时代的怀念是情感性的,是对过去历史的有选择性的记忆,毛已被抽象成体现“社会公正”的价值符号,而与此符号相违的历史事实,如“反右”,“大跃进”,“大饥荒”,“文革”等都被过滤了。
在 “教授”眼里,民众是群盲,只有感性的情感。这种对人民群众的蔑视,同毛主席的群众观是全完背道而驰的。老百姓不是傻子,谁心里真正装着他们,谁在做表面 文章,他们的心中是雪亮的。“教授”可能学了很多理论,可是那些理论并没有让他明白起来,反而让他糊涂了,迷住了他的眼睛和良心。“反右”、“大跃进”、 “文革”哪个不是为了群众的利益,为了社会公正?至于被人利用,具体操作上失控了,那不是方向问题,而是技术性问题。方向错了,走得越快会死得越惨。方向 是正确的,具体的失误可以改正。
“教授”喜欢用“抽象”这个概念,可是他并不真正理解“抽象”。人们对抽象的东西是产生不了感情的,只有具体的 东西才能让人的感情油然而生。真正热爱毛主席的人,大多是经历过那个时代的人,无论是被打成了“右派”,还是在“文革”中受到冲击,他们都是无怨无悔的, 因为他们知道那场斗争自己的运动,确实是为了群众的利益,是为了社会的公正。他们对毛主席的感情,并不是因为抽象掉了“反右”、“大跃进”、“文革”,而 正是建立在对“反右”、“大跃进”、“文革”从感性升华到理性的认识之上的。
至于说“大饥荒”,那主要是自然灾害与官僚主义造成的,但毛主席向 党内承担了责任。被人说成“活活饿死3000万人”,那是不负责任的造谣。八年抗战全国的人口损失才3500万,三年活活饿死3000万,再加上自然死亡 的人口,那中国真正可以称得上哀鸿遍野!比抗战还要惨烈!中国还能搞出“两弹一星”吗?还能初步建立起完整的工业体系吗?
如今黑了良心的“教授”太多太多,这叫老百姓怎能不更加怀念毛主席!