中國藏學家代表團訪芝加哥 介紹西藏風貌

張雲所長向羅耀拉大學校長麥克贈送哈達及紀念品。  鄭立民 攝

　　星岛日报記者鄭立民芝加哥報道：由中國藏學研究中心歷史所所長張雲率領的「中國藏學家代表團」，23日至26日期間訪問芝加哥，並同芝加哥地區的教研機構、智囊組織就西藏的歷史與現狀進行了交流，並以第一手的數據介紹了西藏在經濟、社會各領域的最新變化。

　　24日，「中國藏學家代表團」在羅耀拉大學（Loyola University）舉行法師生座談會，張雲所長向該校師生介紹了西藏作為中國領土一部份的歷史淵源，西藏自改革開放以來的經濟社會變化，以及中國政府在促進西藏經濟發展、保護西藏文化與宗教信仰們的政策。

　　中國中央政府對西藏的直接管轄制度，源於清朝乾隆時期的冊封制度、駐藏大臣和金瓶掣簽制度。對於，美方友人所關心的達賴喇嘛轉世靈童的選擇問 題，張雲所長指出，歷世達賴和班禪都必須經過中央政府冊封，藏傳佛教活佛達賴和班禪轉世靈童需在中央代表監督下經金瓶掣簽認定，這已是自清朝以來的歷史傳 統。

　　對於西藏獨立問題，張雲指出，這源自歷史上外國勢力同西藏部份貴族勢力的勾結，西藏獨立的圖謀在1940年失敗，民國時期亦不存在西藏獨立問題。1949年新中國成立，中國政權的交替並未影響國家對西藏的主權，並未改變西藏是中國一部份的事實。

　　張雲強調，1951年解放軍和平解放西藏至今仍被不少西方人士定義為「入侵」，這是違反歷史事實的。1959年中央政府平定西藏部份貴族發動的叛亂，解放百萬藏奴，並于1965年設立西藏自治區，自1978年改革開放以來，西藏也迎來經濟、社會大發展的新時期。

　　中國政府曾先後特別召開了五次西藏工作會議，前三次會議以促進西藏經濟、基礎社會建設為重點，後來則以西藏社會文化建設、改善民生為重點，特別 是2011年的第五次西藏工作會議，在十二五計劃中提出注重藏區環保，發展西藏綠色經濟、民族特色經濟，保護和促進西藏民族文化宗教信仰的重大措施。
比 如在西藏設立14個自然保護區，總面積已達西藏面積的34％；成立西藏非物質遺產保護中心，劃撥17億專項資金用於保護西藏的文化遺產；將藏區的九年制義 務教育擴展為15年義務教育；改善藏區寺廟，實現寺廟通水、通電、通郵、為僧侶提供醫保及社會保障福利等。根據十二五計劃，未來五年中國政府將為西藏各項 建設共提供3305億資金，涉及226個重大工程計劃。

　　當天有聽眾提問有關現代化對西藏宗教領域的衝擊問題，對此張雲指出，西藏的建設改善了寺廟設施及僧侶的生活，但經濟建設的確存在負面影響，比如 隨著越來越多的藏民經商致富後，僧人們在社會地位、財產方面會有失落感，特別是那些沒有在寺廟註冊登記的「遊僧」，他們就參與了2008年3月14日西藏 暴亂中的打砸搶。

　　對於有關漢族人移民西藏對當地社會的衝擊問題，張雲指出，中國政府沒有制定任何向西藏移民的政策，漢族勞工往往是隨著工程項目在西藏短期務工， 即便在西藏長住的漢人，大部份在退休後均選擇離開西藏，因為當地高原氣候比較難適應。相反，近年來倒是出現藏人向漢族地區移民的趨勢，在西寧、蘭州、成都 甚至背景均已出現「藏族村」，這些藏民業余閒暇之余的藏族舞已成為當地社會的一道文化風景線。